"Más lo que los signos hacen que lo que los signos representan"

Sin embargo, estudios recientes dentro de la semiótica
contemporánea han ido cuestionando el concepto de signo, lo que Barthes llamó la
‘crisis del signo’. También Hjelmslev advirtió que, en rigor, no debería hablarse de
signo sino de ‘funciones sígnicas’ que se realizan cuando dos funtores (expresión y
contenido) entran en mutua correlación. Pero, el mismo funtor, continúa Eco, puede
también entrar en correlación con otros elementos convirtiéndose así en un funtor
diferente que da origen a otra función sígnica. Estas relaciones múltiples y cambiantes
del signo forma ‘sistemas de significación’. Así pues, la concepción de la semiótica
como doctrina de los signos se ha visto desplazada por el estudio de los sistemas de
significación y su realización en textos. La mirada semiótica se centra, pues, en el texto
(o discurso), considerado en un primer momento, como secuencias de signos, que
producen sentido. Pero, no es una suma de signos lo que produce sentido, sino el
funcionamiento textual.

MRG